嘶……

    “增寿丹！！！”

    当姚广孝的奖励出来后，历朝历代时空，既便是强如祖龙始皇帝赢政这等千古一帝也保持不住镇定了。

    增寿丹啊！

    这可是货真价实的延寿仙丹，不是那些方士，道士炼出来的重金属毒丸。

    “哈哈哈哈……”

    “好！好！好！”

    大明时空，明成祖时代，永乐大帝朱棣此时的心情那是万分激动！

    这个疯和尚，神而近妖，果然厉害啊！

    朱棣连忙带着人前往了姚广孝所在的寺庙，现在他是一刻也等不了。

    正好，上苍仙榜之前显示，他的徐皇后寿元将近，这增寿丹可谓是及时雨！

    “没想到老四还挺有能耐啊！这姚广孝杀不得。”大明时空，明太祖时代，朱元璋改变了心意。

    这姚广孝被上苍评定神而近妖，是个大才，正好留给标儿，让姚广孝辅助标儿治国。

    现在有上苍仙榜出世，标儿也必定不会早亡。

    “唉！这姚广孝怎么不是我们时空的人呢？真是可惜！”

    其他的时空中，包括始皇帝嬴政，汉武大帝刘彻，千古明君李世民在内的皇帝们不由得叹息。

    这可是增寿丹啊！谁能不眼谗！

    在历朝历代帝王们满怀的期待下，第二段盘点视频开始播放。

    夜静海涛三万里，

    月明飞锡下天风。

    险夷原不滞胸中，

    何异浮云过太空。

    【古今十大神而近妖人物之一:千古第一完人，大明文圣王阳明。】

    【所在时空:大明明宪宗，明孝宗，明武宗，明世宗时代。】

    “嘶……怎么又是明朝？”

    “又是明朝，之前盘点古今十大贤后，明朝就出了两大贤后，有一位更是千古第一贤后，这次盘点十大神而近妖人物，明朝又出两位，这个明朝不简单啊！足以与我盛唐相较了！”大唐时空，李太白震撼道。

    “一个黑衣宰相，开万国来朝之永乐盛世，一个千古第一完人，文圣，这大明真是不得了！后世王朝不容小视啊！”大汉时空，汉武帝感慨道。

    ……

    【生而不凡】

    明宪宗成化八年，王守仁出生在浙江绍兴府余姚县一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年状元，官至南京吏部尚书。

    王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。

    王守仁五岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。

    有一高僧过其家，摸着他的头说:“好个孩儿，可惜道破。”

    祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。

    王守仁的父亲王华喜爱绍兴的山水，才举家离开余姚，移居绍兴。幼年的王守仁，有着良好的家世，也因此拥有一个非常优越的学习环境。

    【年少有为】

    十二岁时，王守仁正式就读书塾。十三岁，母亲郑氏去世，幼年失恃，这对他来说是一个很大的挫折。

    但王守仁志存高远，心思不同常人。

    一次与书塾先生讨论何为天下最要紧之事，他就不同凡俗的表示，认为科举并非第一等要紧事，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。

    当时国家朝政腐败，义军四起。

    明英宗正统年间，明英宗被蒙古瓦剌部所俘。这件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的阴影。

    王守仁发誓一定要学好兵法，为国效忠。

    十五岁时王守仁就屡次上书皇帝，献策平定农民起义，却没有结果。

    同年，王守仁出游居庸关、山海关一月之久，纵观塞外，那时王守仁已经有经略四方之志。

    弘治元年，王守仁十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。

    原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去。

    弘治二年，王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。

    娄谅向他讲授格物致知之学，王守仁非常高兴。之后他遍读朱熹的著作，思考宋朝儒士所谓物有表里精粗，一草一木皆具至理的学说。

    为了实践朱熹的“格物致知”，有一次王守仁下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。

    从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是华夏哲学史上著名的“守仁格竹”。

    【步入仕途】

    弘治五年，王守仁第一次参加浙江乡试，与胡世宁、孙燧同榜中举，其后，学业大有长进。

    但王守仁越来越喜欢谈论军事，并且很会射箭。

    然而，二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对其笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”

    王守仁拿起笔就完成了，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能。

    嫉妒王守仁的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。

    王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲开导他说:“此次不中，下次努力就能中了。”

    但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。

    ……

    【被贬悟道】

    弘治十二年，已经二十八岁的王守仁参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。

    王守仁出治葬前威宁伯王越，回朝上疏论西北边疆防备等八事，随后授刑部主事，在江北等地决断囚狱，随后因病请求归乡。

    弘治十七年，王守仁被起用授兵部武选司主事。

    明武宗正德元年冬，大宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。

    王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场当龙场驿栈驿丞。

    同时，王守仁的父亲王华也被赶出北京，调任南京吏部尚书。

    路途中，王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫。

    逃过追杀的王守仁暗中到南京面见父亲王华，王华对他说：“既然朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任去吧。”

    随后他王守仁上路途，来到贵州龙场，龙场在当时还是未开化的地区。

    王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。

    在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。

    王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。

    他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称“龙场悟道”。

    “知行合一，龙场悟道，于生死之地求生，求慧，这王阳明文圣之名当之无愧！可惜如此人物却不是我大唐之人，可惜！”唐太宗李世民赞赏道，这等治国大才，实在是让李世民欣赏。