以往张斐的判决，对于百姓而言，就如同久旱逢甘霖，总是能够得到掌声与鲜花，但是这一次判决，院内院外相对比较安静，这似乎也出乎许芷倩的意料，她不禁抬头看去，但见院外的百姓，都略显失望。

    原因很简单，逃税不是地主的专利，百姓也逃税，尤其是这契税，因为对于百姓而言，这是比较好规避的税，而不像两税，只要你有户籍，基本上是逃不掉的。

    要知道北宋土地交易是非常频繁的，如果仅限于地主之间的交易，也不可能这么频繁，也是有很多普通百姓，通过在工农商业方面的努力，赚得一点钱，然后去购买田地，契税也会加大百姓致富的难度。

    他们的期待是，白契具有法律效力，但同时免除契税，再不济，就免除之前白契的契税，之后大家再缴契税。

    可没有想到，就只是免除一半的契税，而代价就是必须补交契税，无论如何，这都是要出一笔钱啊！

    这与他们的期望，相差不小。

    不过张斐并未等着掌声与鲜花，他还是照例向检察院问道：“检察院可有什么异议？”

    苏辙似乎在思考什么，微微一怔，瞧了眼张斐，纠结片刻，旋即起身道：“假设一个谋反之徒，向民间购买兵甲，且符合张庭长说得两大原则，那么这份契约是否具有法律效力？”

    张斐稍加思索后，便道：“只要符合这两大原则，都具有法律效力。”

    此话一出，大家猛地一怔，皆是惊讶地看着张斐，你是疯了吧？

    四小金刚、许芷倩也都惊诧地看着张斐。

    造反还具有法律效力？

    苏辙也是一脸懵逼。

    随后张斐又道：“正是因为双方契约具有法律效力，所以提供兵甲的商人，亦是从犯。但如果说，商人是被胁迫向谋反之人，提供兵甲得，只要他能够拿出足够的证据，证明这一点，那么这份契约就不具备法律效力，从司法来看，二者可能就不属于合作关系，皇庭是可以判商人无罪的。

    就这个问题，本庭长可以再多说一句，刑事诉讼是要高于民事诉讼的，因为国家和君主的利益是高于个人利益的，而谋逆是十恶之罪，更是最高等级罪名，商人在这个官司中，可能是无罪的，但是可能也会面临巨大的损失，因为朝廷是肯定要将所有的赃物没收，当然，这只是有可能，如果真的发生了，还得具体分析，但原则是不变的。”

    苏辙听罢，道：“多谢张庭长的回答。”

    说罢，他便坐了回去。

    而那边范镇也是在低眉沉思着。

    虽然这个结果，他们是早就知道，但是张斐的这个判决，还是令他们既有眼前一亮的感觉，又心有困惑。

    因为在这个判决里面，涉及到一个契约原则问题。

    张斐虽然是依律判决，但其实他对于契约原则的解释，是以前没有的，也是《宋刑统》从未有过的内容。

    比如说“官有政法，民从私契”，这句话的意思与张斐解释的差不多，《宋刑统》也是要表达这个意思。

    但是张斐却将这两个原则，作为契约是否合法的重要依据，甚至是唯一，这个就是《宋刑统》没有的东西。

    虽说政法与私契是两条平行线，但是，当下是一个官本位制度，最终还是官员说了算，如果皇庭判定白契由于逃税，不具备法律效力，大家其实也没话说。

    没有人觉得这是一个错误的判决，到底政法还是要高于民间私契，官就是比民大。

    但是，经过张斐的解释，就真成两条平行线。

    这可是非常关键。

    根据张斐的判决，一份契约是否具有法律效应，只是在于自由性，公平性，平等性，只要符合这几点，这份契约就具有法律效力，与它是否违反政法，并无太多关系。

    虽然范镇也就是利用官有政法，民从私契来解释白契的法律效应，但是对于他而言，这只是一个理由，而不是一个原则。

    这其实也是张斐与当下官员不同的一个点。

    其实宋朝司法制度，是比较完善的，要定罪，就必须要索引律例的，也就是鞠谳分司制。

    但是关于律例的索引，多半仅限于官府内部的讨论，对外的判决，一般基于儒家道德，得判出有名，讲道理，占领道德制高点。

    而张斐则是更偏向于，律例的引用和解释，道德只是在量刑的时候，提那么一句嘴。

    然而，他们并不知道的是，其实张斐促使这场官司的主要原因，并不是那一点点契税，而是给出这个契约原则。

    因为张斐是要让经济中心，从农业转向商业，亦可以说，将农业商业化，从商业中将税收上来，避免与乡绅、大地主发生直接矛盾。

    既然是要追求商业，那么契约法就是重中之重，只有完善的契约法，才能够促使商业发展，也便与税务司调查取证。

    在宣判后的第三日，皇庭就发表一期法报，公布详细的契约原则。

    合同自由原则。

    诚实信用原则。

    公平交易原则。

    根据这三个原则，后面又给出具体解释，就是规定契约是一种合意，必须全部事项取得合意，契约方始成立的，如果当事人双方对契约中所有各点意思未全部趋于一致，在发生疑问时，应认为契约未成立。

    同时还给出契约拟定建议。

    其中有最为关键的一条，就是皇庭建议签订契约的双方亦或者各方，应在契约写明债务承担事项，如不写明，将由皇庭酌情判定。

    检察院。

    “检察长，检察长？”

    陈琪朝着手拿法报，怔怔出神的苏辙喊道。

    苏辙猛地一怔，“你们说什么？”

    陈琪愣了下，旋即道：“我们只是想问检察长，你对这契约原则怎么看？”

    苏辙眉头一皱，突然伏案，执笔在纸上写出一张状纸来，然后交给陈琪，“你们立刻将这道状纸，送去皇庭。”

    陈琪眨了眨眼，又拿起状纸一看，惊呼道：“检察长要控诉皇庭？”

    其余检察员听罢，也是大吃一惊，纷纷围了过来。

    苏辙紧锁眉头道：“这契约原则，违反了任依私契，官不为理的原则。法报上面的这个契约原则，将会赋予皇庭强大的权力，去介入民间交易，这我们不能坐视不理，必须行使检察权。”

    王申道：“就算如此，检察长不应先张庭长沟通吗？”

    苏辙稍稍犹豫片刻，叹道：“在律学方面的造诣，我是不如张庭长的，他既然敢这么做，自然是有他的理由，如果私下沟通的话，只怕我会被他说服，但是在别人看来，又有可能检察院与皇庭狼狈为奸，还是公开审理比较好，这也能让百姓更清楚知道这里面的缘由，以及我们也得给予张庭长警示，他不能随意赋予律例原则和解释。”

    张斐已经不是第一次给解释，赋予原则，虽然他没有改变律例，但是他的原则和解释，等于是将律例的本意改了。

    宋朝官员对于律例也是非常看重的，也都认为不应该随便改动。

    王申稍稍点头，似觉苏辙的考虑也很有道理。

    于是乎，检察院立刻就这份法报，向皇庭提起诉讼，控诉法报上面的契约原则违背任依私契，官不为理的原则。

    四小金刚得知这消息，也是大吃一惊，这检察院是疯了吗，竟然控诉我们皇庭？

    我们又是裁判，又是选手，你检察院拿什么赢？

    但张斐却是笑而不语。

    许芷倩问道：“难道张庭长已经料到检察院会来控诉我们？”

    四小金刚立刻都看向张斐。

    张斐摇摇头道：“我并未有料到，我只是认为苏检察长的律学造诣，又是更上一层楼，进步可比你们要快，至少你们并没有对这法报的内容，提出任何质疑。”

    蔡卞诧异道：“难道法报的内容真的有问题？”

    张斐道：“从司法角度来说，这绝对有争议的余地。”

    蔡京问道：“那我们如何应对？”

    “接！”

    张斐笑道：“检察院的这番起诉，对于公检法而言，是利大于弊，我们不但能够从中获益匪浅，同时也能够补全我们公检法的制度。”

    补全制度？

    四小金刚和许芷倩都是一脸困惑。

    而此时检察院起诉皇庭的消息，已经传了出去，可真是令人是大跌眼镜。

    因为大家都不觉得这原则有什么问题，即便有问题，也不至于检察院直接控诉皇庭，要知道之前检察院与皇庭一直都是非常有默契的。

    这其中到底发生了什么？

    但不管发生了什么，这个瓜是必须吃啊！

    只不过人们没有想到，这个瓜恁地耐吃。

    这可真是峰回路转啊！

    然而，皇庭经过审理，还对外宣布，接受了检察院方面的起诉。

    皇庭都能被起诉？

    这可真是难得一见啊！

    这个冬天注定不太冷。

    在阵阵刺骨寒风中，百姓围聚在皇庭外面，个个却是热是满脸通红，大汗淋漓，可见来了多少人。

    反倒是贵宾席上，不少官员冷得直哆嗦，心里埋怨皇庭也不给他们准备一个小火炉，但即便冷得发抖，双脚冰凉，但兀自没有任何人离开。

    因为这个瓜充满着诡异。

    不管是外面的百姓，还是里面的官员，他们根本就不明白，检察院方面是以什么理由，起诉皇庭的。

    张斐似乎看穿他们心中的困惑，在开庭后，他便笑着向苏辙问道：“还请检察长说明，起诉本庭长的理由。”

    这话说的，院外百姓都逗笑了，这也能行？

    苏辙站起身来，一本正经道：“根据我们检察院调查，关于这份法报上面的内容，全都是张庭长授意。”

    说话时，他扬起那份法报来。

    张斐点点头道：“不错，这份法报上的内容，的确是本庭长授意的，本庭长对于这篇文章的每个字，都将负有责任。”

    苏辙又道：“但是我们检察院认为，这法报上的内容，违反了任依私契，官不为理的原则，乃是张庭长以公谋私，以此来扩大皇庭的权力。”

    张斐问道：“此话怎讲？”

    苏辙道：“任依私契，官不为理，确实有包含自由立契的含义，但这只是次要，其中主要意思，是官府不能过多干预民间的债务纠纷，而并非是干预立契的初衷。

    民间立契，若有纠纷，官府是可以不为受理的，尽量让契约的双方，依靠民间的规矩去解决，官府秉承这一原则，最多也只能追讨本金，而不能追讨利息，但也只能用苔刑来迫使百姓还钱，甚至不能派人去百姓家扣押财物。

    虽然之前张庭长帮助士兵、盐商追讨相应的赔偿，其中也包括利息，但那也只是在双方的和解下发生的。

    但是根据这份法报的内容，等同于赋予皇庭强制干预私契的权力。尤其是法报中最后一点，双方必须在契约上写明债务承担，可众所周知，当下的契约，只写定利润分配，而不会写明债务分配，若有纠纷，是双方调解，不会诉讼到官府，而如今皇庭要求写明这一点，就证明皇庭将会介入其中，用司法权，去处理民间的债务纠纷。”

    这古代的契约，只规定利润分配，而不规定债务分配，因为契约对于古人而言，只是合作的起点，是没有终点的，通俗一点的说，大家合作的好，那就继续合作，合作不愉快，那就不合作。

    这也是为什么古代契约都非常短，不像后世的契约，会写明在什么情况下，发生意外，这债务该由谁来承担。

    如果发生纠纷，官府是可以不理会，也很难去理会，因为没有明确的债务明细，律法中也没有这么写规定。

    但在京城，汴京律师事务所的新契约已经加上了债务分配的条例。

    但那也属于民间事务，官府并没有规定你这么写，因为当时张斐不是大庭长，他只是一个珥笔。

    而如今皇庭要求写明债务问题，官府就是要干预，给判决带来依据。

    张斐点点头道：“你说得不错，本庭长要求写明债务承担，就是为皇庭强制执行赔偿，提供依据。”

    院外立刻响起一阵哗然声。

    虽然很多人也不知道为什么会发出哗然之声，也许是被双方争论感染，就觉得这很可怕。

    苏辙道：“但是这违反了任依私契，官不为理的原则。”

    他为什么纠结这一点，就是因为他的主张，是限制官府的权力，这也是保守派一向的主张，更倾向于道家无为而治，民间有民间习俗，官府就不应该过多干预。

    一旦官府有强制执行的权力，那官府就有侵占百姓权益的理由。

    这其实跟反对王安石主张，是一个道理。

    王安石说得很有道理，司马光也不是不认同王安石的道理，他反对的是王安石借新法扩大的官府的权力。

    但你都做不到依法收税，你能做到依法放贷。

    收个税，各种支移、折算，你放贷不得七出十八归，你又是裁判又是运动员，这谁能玩得过你。

    苏辙也是担忧这一点，你一旦强制执行，那你的人就能冲到百姓家去，收刮一切。

    “这并不违反任依私契，官不为理的原则。”

    张斐摇摇头，道：“反倒是苏检察长这番言论，有以偏概全之嫌。”

    苏辙问道：“张庭长此话怎讲？”

    张斐道：“敢问苏检察长，任依私契，官不为理这个原则，是严格规定，官府不应受理任何契约的纠纷吗？”

    苏辙摇摇头：“那倒也不是。”

    张斐笑道：“有大量的证据，可以证明官府是受理契约纠纷的权力，可见任依私契，官不为理的原则，并非是要求官府不予受理任何契约纠纷，而是给予官府不予受理的权力，但里面还有一个原则，就是要求官员，要依照契约来判定是非对错，而不是由政法来判定是否对错。”

    旁边一个士大夫忍不住问道：“这二者有区别吗？”

    “有。”

    张斐破天荒应了一声，又解释道：“律法是基于道德，追求公平正义的，而契约是追求利益的，假设两个商人签订一份契约，但可惜合作失败，如果履行契约的话，那么一方可能会倾家荡产，甚至于自杀。在这种情况下，官府该如何判定，任依私契，官不为理。只要符合自由、平等、公平的契约原则，就应该根据契约执行。”

    又有一人道：“那岂不是说，这利益要高于道德？”

    张斐反问道：“诚信属不属于道德？”

    那人一时语塞。

    苏辙是眉头紧锁，他料想到这一场官司，自己可能不会赢，但张斐对于律例的解释，还是令他有一种挫败感。

    经过张斐这么一解释，契约反倒是高于律法，至少是等同于律法。

    但好像还真有这么一层意思在里面。

    任依私契，这上半句，赋予私契极大的约束力。官为不理，只能说明官员可以不受理，但不是说官员不能受理，这可以举很多例子来说明这一点。

    那么一旦官员受理，就还是要任依私契，那么契约就是等同于律法。

    这是苏辙没有想到过的。

    张斐又笑道：“其实上一场官司，就已经证明一点，那就是契约是具有法律效力的，那么违反契约，是等同于违法，皇庭当然有权处理任何违法的行为。

    从某种意义上说，私契在不违背契约原则的情况下，是要等同于律法的，因为私契对于律法而言，是一种对民间约束的补充。”

    这后半句是非常关键，任依私契，原则上就是对律法的一种补充，朝廷也就是这个意思，既然是对律法的一种补充，自然也就是等同于律法，这是契约原则中，一个非常关键的论点，这为皇庭将来处理契约纠纷时，提供强大的支持。

    苏辙一怔，不禁傻眼了。

    观审的范镇，也是眉头一皱，心道，真是好狡猾的张庭长。

    古代的私契，只是两个人的私契，是否法律效力，这个，其实不好说，但官府通常还是偏向于不具有法律效力，就只是两个人的关系，那么官府就不需要介入。

    只不过上回税务司告状，告得是地契，而地契可是一种非常特殊契约，因为这份契约将决定税收归属，如果地契不具备法律效应，那这地就可能不是你的，官府就可以收回来，亦或者要求还给卖方。

    范镇打官司，就解释为，地税是属于政法，而白契是属于两个人交易，这个交易是有效的，政法是无权否定这个交易是否有效，官府必须给予承认地契的法律效力。

    但是这个法律效力，在范镇看来，只是证明这块地是属于当事人的凭据。

    可这直接为皇庭，提供强制执行的理由。

    只要具有法律效力，皇庭当然就有权干预，如果皇庭都无权干预，那就不具备法律效力。

    苏辙又道：“但是任依私契，官为不理的原则，还包括限制官府借机抄没百姓家财。”

    他直接提出自己最为担忧的一点，也是要让百姓警惕这一点。

    张斐笑着点点头道：“但是基于法制之法，司法必须捍卫个人的正当权益，一份不违反契约原则的契约，就是正当权益，司法必须捍卫双方的正当权益。

    稍后，我们皇庭还会颁布具体的强制执行法，在民事诉讼案中，皇庭是无权没收任何人的财物，所以皇庭会采取查封的形式，将涉及到契约的财物束于原地，不动分毫，然后采取扑买的形式，将查封之物，换得契约中约定的赔偿，偿还给契约约定的人。

    但如果赔偿方实在无力赔偿，那皇庭就会采取强制劳动的方式，与另一方约定赔偿的方式，关于这一点，之前已经有过判例，本庭长就不对此进行过多的赘述。”

    说罢，他又向苏辙问道：“苏检察长还有问题吗？”

    苏辙皱眉思索片刻，道：“我们检察院将会对张庭长提到查封制度，进行审查，若有问题，我们也将会继续提起诉讼。”

    言下之意，他已经承认张斐对于任依私契，官为不理的解释。

    张斐笑道：“非常欢迎检察院监督。而且，我们皇庭为了方便检察院的监督，将会设立一种听证会的方式，但凡检察院对于皇庭的司法解释有任何质疑的，我们皇庭都会举办这种听证会，进行辩论。因为我们皇庭对任何律例的解释，也都必须依从司法条例，同时我们自己也将严格遵守。”

    难道这一切都在他的预计之中？苏辙不禁沮丧瞧了眼张斐，我这一告，你马上弄个听证会来方便我告你，你肯定是早有准备，你这么神吗？但他也只能说道：“多谢张庭长。”