我对宫司的第一印象是八重神子,后来查了才发现现实中大宫司一直是男性担任,但这毕竟是型月世界,连亚瑟王都可以是女孩子,区区一个大宫司为什么不能娘化!震声!
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但大宫司的性命显然不掌握在她自己手上。
就算他现在逃跑又有什么用呢?
伊势神宫起源便是皇家族的私人神社,只是随着时代发展成为全重樱神道教教派的领袖,但不管是哪个身份,他和他的家族都得吃皇的皇粮,他死在这还能得一个尽忠的好名声惠及家人。
可要是跑了……呵!
抱着必死的信念,大宫司面见明仁皇。此时明仁皇的状态极其糟糕。
且不谈一眼就能看出的极为憔悴的面容,大宫司站在明仁皇面前一会儿就会发现明仁皇对外界的刺激反应迟缓到几乎没有的地步,像是灵魂出窍一样。
直到女官多次提醒,明仁皇才回过神,挥挥手,话语含糊地让他们立刻开工。
为了明仁皇的心身健康,大宫司带领众人首先在明仁皇的起居室周围布下结界,试图隔绝不明咒术对明仁皇的侵扰。
【大宫司法术:1d100=98,大成功!
悲叹之种无意识共鸣:1d100=75
骰娘:98>75,明仁皇暂时摆脱悲叹之种的影响,那么大成功额外的奖励是:
1:在悲叹之种孵化出魔女前,明仁皇的起居室成为安全屋!
2:大宫司看到了魔女之吻,但因为结界没有受到损伤
3:大宫司看到了魔女结界(san值鉴定)
4:大宫司跌入魔女结界(跌入地点进行幸运判定)
5:大宫司直面冯世
6:大宫司直面盖亚
7:明仁皇直面冯世?
8:冯世向此处投来视线
9:大宫司被打上魔女之吻
10:混沌展开(1:大成功;2:大失败)
骰娘:1d10=5
骰娘:冯世对大宫司的第一印象为:1d100-50(民族仇恨)=98-50=48
古树:啊这,为什么会有隐藏的大成功?所以大宫司是男是女?
1:男;2:女
骰娘:1d2=2
古树:大宫司的颜值是:
骰娘:1d100=95
古树:什么究极无敌美少女,冯世你个涩批!
骰娘:冯世对技术又好颜值又高的美少女大宫司采取的行动是:
1:戳上魔女之吻,观察野生大宫司日常生活
2\/6:总之先丢进魔女结界里收藏(bushi)起来
3\/7:尝试将大宫司转化为使魔
4\/8:冯世尝试传教,进行意志对抗,失败则剔除该选项并重复该分支
5\/9:发型大宫司存在非人血统,尝试用悲叹之种转化为眷族
10:混沌展开(1:大成功;2:大失败)
骰娘:1d10=2
咕树:神职人员,美少女,囚禁,制服,暗黑,魔女,触手,非人……
骰娘(一巴掌,无慈悲):醒醒!这是正规网站!顺便一提,大宫司的年龄是:1d10+15=8+15=23】
结节布置很顺利,在全家老可能会变得整整齐齐的压力下,大宫司拼尽全力,以毕生所学充分利用皇作为照大神后代的身份,将皇居住的场所化作神域,并赋予照大神的概念,以至阳至烈的太阳神力驱逐邪祟。
等结界成型的那一刻,大宫司恍然发现这大约是自己迄今为止发挥最好的一次。
作为“素材”的皇和皇居具备其他任何媒介都无法比拟的优越性,仪式也几乎将结界内拽回神代,明仁皇的症状以肉眼可见的速度恢复正常。
呼,至少不用担心家族因为救治不力失去大宫司的继承权进而一落千丈了。
大宫司用手帕在满是沧桑的脸上抹了抹,然后准备询问明仁皇是否在之前异常的状态中得到什么讯息,忽然感受到来自身后的一道视线。
那是无法形容的黏腻和刺痛,倘若一定要用人类的语言阐述的话,就像是跌入腐臭的泥浆中,白皙的皮肤被泥浆里正体不明的虫豸攀附,刺痛。
大宫司立刻想到了制造这场危机的幕后黑手,身体不由战栗,这一刻大宫司无比痛恨曾经接受过的,让自己能在绝大多数情况下保持清醒的训练,这种情况下直接昏过去或许才是最好的结果。
如果能直接昏过去的话,大宫司也就不会看到接下来发生的事情了。
像是攀附于皮囊表面的虫子咬开血肉向深处爬行,又像是电流刺痛神经,某种超然而痛苦的体验攫取大宫司,强迫她接受狂暴的信息流。
他,应该她,被看透了。
她看到自己呱呱落地,看到刚出生的自己在阳光下本能的用魔力祛除羊水,看到母亲饱含期待地给自己取名为久迩神子,看到自己在古老的神社中日复一日修行,看到自己成为照大神的巫女,看到自己伪装成父亲的模样代替生病的父亲举行仪式,然后因为卓越的技能被选拔为大宫司,最后被幕后黑手抓住用作某种仪式的媒介。
如果仅仅是看到这个部分,久迩神子甚至能从身后那道视线中察觉到几分欣赏的含义,那刺痛灵魂的脉流也随之变得温和。
接着时间逆流,然后涌向另外的方向,开始检查起久迩神子的父母,爷爷奶奶的人生经历。
母亲还好,是常规的华族大姐,联姻的工具,平平无奇的一生很快跳过;他的父亲似乎参加过不少神社内的供奉仪式,这部分内容让身后之物产生不的恶意。
而她的爷爷……久迩神子只记得自己似乎看到了很多尸体,紧接着庞大的恶意瞬间压断了她和身后之物的联系。
头脑被“要死!要死!要死!”之类的警报填满,但深入骨髓的习惯却让久迩神子迅速从怀里掏出一枚铜镜,转身对准那个“人型”。
是的,大宫司只能用人型描述面对的那个存在,它的魅力超越了性别,若是女性则多出几分刚强和坚毅,若将其视为男性又无法忽视那温润的柔美。
前提是忽略那海潮般汹涌的愤怒和恶意!
看到久迩神子的行动,那个人型挑了挑眉,似乎在惊讶“你非但不投降反而敢还手?”,更让久迩神子惊讶的是,那个存在竟然默许了她的行为了。
怀揣着不切实际的想法,久迩神子斗胆召唤照大神,作为伊势神宫的大宫司以及侍奉照大神的巫女,只要她把那个人型定义为人类的敌人,照大神一定会降下神力消灭对方的……吧?
【久迩神子的仪式:1d100=46
照不在意的程度:1d100=91
46<91,失败】
不知道是盖亚已经警告过的原因,还是诸神不愿意把视线投向注定要被裁剪掉的世界,久迩神子的仪式并没有发挥什么功效。
这么有些不大准确,久迩神子手中的铜镜是八尺镜的复制品,蕴含些许照大神的神力,这部分神力被成功激活并自动形成光枪攻击冯世,然后被冯世随手抓住,像条泥鳅在冯世的手里扭来扭去。
此情此景,大宫司眼前一黑,差点没站稳。
夭寿啦!东煌那群神仙亲自下场炸鱼啦!
“不可以啊!你们不是可以对世俗出手的吗?”久迩神子进行最后的挣扎,然而回应她的却是冯世奇怪,然后恍然大悟的表情。
“我不是仙人,best·开拓之兽这样的称呼应该更适合我吧?嘛,反正重樱也不是什么重要的文明组成,只要能开辟新的未来,就算毁掉也没有什么大不了吧?”
冯世一边一本正经的胡袄一边轻轻打了个响指,一个向外溢散恶意的洞窟出现在久迩神子脚下,因为接收数据太多还处于大脑宕机状态下的久迩神子连反应的余力都没有,直接掉进去,落到魔女结界某个隔间里被收容起来,暂时退场了。
而冯世也和惊恐万分的神职人员和明仁皇对上视线。
冯世露出“干完这票我就能新开族谱”的笑容,他趴在金色的结界上,右手大拇指扣住食指,然后轻轻一弹。
金色的结界顿时像被风吹拂的肥皂泡一样剧烈抖动起来,结界里的人无不发出开水沸腾时开水壶同款的尖剑
再弹!
金色的结界顿时以接触点为中心出现无数细密的裂痕,即便是明仁皇这个外行人也能清晰地认知到,结界最多两次就要彻底报废了!
“哦哦哦!陛下得罪了!事到如今也只有您才有可能请照大神降临了!”
剩下的神职人员里年纪最大的那个第一个反应过来,一边告饶一边抽出造型奇特的匕首在明仁皇手臂上割开一道伤口,伤口流出的血液尽数被匕首吸收,将银色的匕首染成通红。
然后老神官毫不犹豫地冲向剩下的神官和巫女们,一刀攮死距离他最近的那个,然后冲着剩下的人大喊:“现在就是你们为陛下现身的时候!!!”
这句话本质上就是言灵,即便在白头鹰的压力下,皇已经宣布自己不是神在人间的后代和代言人,导致神秘浓度大跌。
但对于效忠于皇的神职人员来,他们本就有为皇献上生命的义务,老神官利用的就是这一点完成最原始的祭祀方式——血祭。
即通过折磨祭品,使其灵魂充满过激的情绪以达成活化的目的,最终提高仪式的成功率。
直到今为止,这种以人为祭品的仪式还在重樱某些地方流传,甚至衍生出“人柱力”之流的集大成者。
过激的情绪——冯世已经快把这群人吓出翔了;召唤照的媒介——皇的血;祭品——神职人员的生命。
虽然直接用明仁皇作为祭品效果最好,但老神官吃了熊心豹子胆才敢这么做,但质量不行用数量凑也是一样的。
【老神官献祭的人数是:1d10=6
老神官献祭仪式:1d100+60=33+60=93
对于血祭照不在意的程度:1d100=51
93>51,成功
那么照对于冯世的敌意为:1d100=80
咕树:那么降临此处的照是
1:神话体系中的照
2:太阳意识的分灵
骰娘:1d2=2
咕树:为啥太阳意识的分灵会对冯世抱有恶意啊?!
1、6:在遥远未来的某个可能性中,冯世完成了戴森球系统,彻底囚禁了太阳?
2:冯世对地脉的改造破坏了太阳在重樱的楔
3、7:太阳意识的分灵察觉到霖球想跑但是没打算带上祂
4、8:本能地讨厌外来物种(fner)罢了
5、9:是克图格亚!克图格亚察觉到冯世身上奈亚的气味降临了!
10:混沌发展(1:大成功;2:大失败)
骰娘:1d10=4
古树:很好,又是普通向发展,剩下的交给你了,未来的我!】
在冯世最终敲开结界的时候,老神官已经血祭了6个人,当冯世走近的时候老神官刚好念完最后一句祷词。
以神之御子为系,以吾等之命为祭,请照大御神下赐神光,驱魔逐秽!
浓郁的血光终于引起照的注意,酷烈的神光降临此处,随之而来的还有浩如烟海的憎恶!