人都有两面性，既想成功又怕失败，瞻前顾后，没有局外人看的清楚。
农人何尝不是这样呢？
成周郊外，若地。
茅草屋已经建成，大致也就是以四根圆木为柱，随着四方搭建一些竹子的屋檐，在上面覆盖茅草，墙面用一些木板和竹片简单捆扎，很有乡间学社的样子。
茅草学社离学宫和附近的村落有只有几里的距离，在若地倒是好走，毕竟这里的农人每日劳作，对于这样的小路程来说不算什么。
透过中空的窗户能够看到，学社里有十五张木案台，没有木几，在入门的中央处有个三尺木台。
用王孙昱的话来说就是讲台。
里面只有三个小孩，两男一女，分别跪坐在案桌前，认真的听课。
大一些的男孩名叫任季子，已经有十四岁。
小一些的男孩名溪，是樗的儿子，那个经常跟从王孙昱的侍卫樗的儿子。
另外的女孩叫闵，和任季子一样是农人家庭的孩子。
三个小孩的父母交了学礼给辛离，任季子的大父给的是家里的存粮一把和一块干肉，溪的父亲给的是一块赏赐的铜器，闵的母亲给的是她的嫁妆，一个略微精致的木盒子。
这个时代讲究男尊女卑，男人要学会自尊自强，女子要学会才德谦卑。
这个时代的女子要学妇德，拥有自己的才学，能够明辨是非来辅佐男室，并不是后世那断章取义的女子无才便是德。
女子可以学习，甚至《诗》中有些诗都是女子所著，所以说东周的女子不通礼仪和文字这是不对的，不过一般庶民家庭的女子确实如此。
庶民的女子力气劳作不如男子，所以在庶民的眼里地位低下，早早嫁人也是这个原因。
至于孔夫子那句唯女子与小人难养也到底讲的是什么意思，以后世的眼光来看待总是有几分曲解，估计这得等他自己来解答了。
夫子，您今天要教我们什么呢？
任季子问道。
昨日教了二三子日常用礼，今天夫子要教二三子字。
辛离手里拿纸，将纸分发给三人。
夫子，那我们今天能学会多少字啊？能看懂书吗？
字不是一天学成的，学识也不是一天就能明白的，不过只要肯学，就会很快。今日教的第一个字就是仁字。
溪忍不住抢答：我知道，我知道，仁就是仁义和仁德，就是好的意思！
辛离笑而不语，想看看这些小朋友还有什么见解。
仁，这个字我以前学过
任季子的心思飘到了以前，那是他母亲还在世的时候。
年幼的任季子问任母，为什么他们要从城里出去，去郊外当野人呢？
任母说他父亲在城里得罪了一个大家族，只能跑去当兵士才得以活命，同样的为了躲避，他们一家人都要去郊外当庶民。
国人有姓氏，享有参加政治和祭祀活动的权利；而庶民大多没有姓氏，也没有什么权力，甚至连当兵的资格都没有，只能靠着劳作和一些技艺谋生。
任季子不解，问为什么大家族能够随意的把他们赶出去。
任母说，因为他们都是能认字会写字的上等人，是有权利赶走不认识几个字的下等人的。
他问母亲，他要是学会了字能不能赶走那些上等人。
任母说他要想赶走那些上等人的话需要认识很多很多字。
他信了，问任母，她认识几个字？
任母说：我只认识一个字，那就是仁，儿啊，做人一定要讲仁，仁字由和二组成，二以前的意思是上，仁字的含义就是上等人，你要成为上等人，就一定要讲仁义。
他一直记得仁字，他一直希望能成为上等人。
仁字，就是上等人的意思。
辛离偏过头看着任季子，略微有些惊讶，还真有郊野的小孩懂这个？
溪和季子你们都说对了，仁是仁义，也是指上等人。不过要先记住，仁是一种道德，最开始是人和人之间相互关爱的象征，后来大家把那个关爱大家的人叫做仁，也就是因为这样，仁也是上等人的意思。
辛离拿出纸，让他们用心的看着，然后开始了慢慢的书写。
他写的很认真，笔墨的笔锋勾画的都恰到好处。
辛离知道他并没有通天测地的学识，没有贵族的爵位，能够给予他们最大的帮助的话，就是用一颗认真的心。
用尽自己的真诚来教育，这就是他能做的。
闵学的很快，没教几遍就已经学会了；而溪学得最慢，手不稳沾上墨水之后还喜欢乱晃，把不少的墨汁都甩在了辛离的脸上。
溪委屈吧唧的在那里叫喊。
夫子，写字也太难了吧，有没有什么不用写就能学会的字？
辛离说：你要是觉得写字难，世间可能没有什么比这个更加容易的了。
我听你的父亲说，他曾经是个木匠，你觉得做木匠辛苦一些还是写字辛苦一些？
溪连忙端正态度，小心翼翼的拿起毛笔开始慢慢的一笔一划的勾画出一个仁字。
他有些怕夫子了，不是因为他温和的声音，而是他提及的他的父亲。
任季子说：我听闻，在没有毛笔和纸之前都是用刻刀和竹片来书的，要不是王孙用他的德行做出了纸笔，我们估计还像以前一样用刀来刻，你就少些心思认真写字吧。
你的父亲和母亲费尽心思才能够让你在这里学知识，明道理，如果你对夫子不敬的话，我第一个对你不客气。
溪又不好意思的笑了笑，收敛起调闹的性子。
闵也是在旁边附和季子，她的母亲也是为了她能懂得更多的道理才送她过来的，希望能够在夫子这里学到一些好的东西，之后相夫教子的时候能够让孩子明白更多的道理。
辛离看着这些孩子，脸上洋溢出满足的笑容。