孔融闻言，只是微微一愣，立刻喜笑颜开。“陛下说的哪里话？北海的臣子便是陛下的臣子。”
对于孔融而言，他的第一需求，是在这乱世中保存孔家，其后才是壮大自己。
而且他孔融之所以养士，也就是为了关键时刻，作为一种筹码来置换资源的。
最后则是郑玄与太史慈已经表达了自己的主观意愿，作为聪明人，此刻若是计较这些小问题，反倒是不美了。
此刻不如做个顺水人情，既可以让刘辩满意，还可以在郑玄和太史慈站稳脚跟后，依旧保持着良好的关系。
当然，刘辩是知晓孔融的政治能力才会直说的，若是对愣头青实话实说，反而会影响自己的大事。
明白其中深意的孔融，见刘辩能如此直接，反倒更为高兴，因为这代表着一种信任和肯定。
“文举放心，青州甚为重要，朕不会动你的郡兵。”
“不过朕觉得文举你还是将防守重点放在冀州为好，一旦开战，若是袁绍在幽州战场失利，肯定会顺势南下。”
刘辩点了点头继续说道。
“陛下，臣明白。臣已送出一封书信，约见公孙康，若无意外，明日便会有消息。”
孔融认真的点头说道。
“辛苦了，文举，你们孔家的士人，也该为京中的鸿文学宫出一份力吧？”
“孔夫子可是说过有教无类的。我想你们孔家，该是最明白学宫的意义。”
刘辩深谙打一巴掌给一颗糖的道理，而孔融也是立刻应允。
鸿文学宫已经明显是日后大汉产出中低层官员的工厂，此刻他孔融派孔家有名的家老去教书育人，基本上算是绑定在刘辩这辆大汉战车之上了。
看似是吃力不讨好的活儿，实则是身为儒家世家的重大利益点。
“多谢陛下厚爱！臣这就让族中老学究，亲赴学宫。”
孔融说罢，立刻拱手告退。
君臣两人短短几句话，实际上已经做了好几场交易，并且双方对摆在台面上的东西都十分满意，可谓是真正的双赢。
翌日午后，东郡的快马送来了公孙康的回信。
信的内容很简洁，“臣已入北海，愿拜谒陛下。”
对于公孙康的回信，孔融早就做好了准备，毕竟涉及封侯之事与一郡之地，谁都不会轻易下决定的。
真正的博弈，只有面对面，才能酣畅淋漓。
“文举，迎接公孙康当用军礼，就让朕的朱雀军在城外列阵相迎。”
孔融听闻了刘辩的话，立刻明白了其中的道理，马上下去安排了起来。
对于公孙度和公孙康，这两人与孔融是截然不同的，孔融再怎么说都算是汉臣，孔融对于大汉来说，有他必须要尽到的义务和责任。
当然这在大汉式微的时候，是一句空话，但此刻刘辩已经展示了汉家的军威，所以就孔融而言，他不过高调地承认了本就存在的从属关系。
但对于自封辽东侯的公孙度来说，他属于在野势力，并没有明确的从属关系，更像是某种义军。
但他同样有归附大汉的需求，从精神场面来说，自古蛮夷皆是以归附华夏正朔为荣，但实际上这是一句空话。
人不会做没有利益的事情，更别说是掌控一地的利益集团了。
公孙家归附大汉的需求要从根本去看，那就是大义。
这里的大义并非是一种口号，而是一种可以沿用的，极度适配时代的，经过四百年实验的，已经被底层人民所接纳的，大汉政治体系。
有了这一层，便会极大地减少公孙度在辽东的统治成本。
所谓统治成本包括人才的招募成本，军队的维护成本以及人民对政体的综合满意度。
这就是为什么，公孙康听到刘辩封辽东侯会亲自前来的道理。
但这份大义，却不适配于袁绍和一众刘姓诸侯。
因为他们并没有改弦更张，甚至更懂得如何利用这份大义，只不过唯一的区别就是，刘辩的正统身份，让他可以用这份大义作为武器。
而袁绍只能捧起渤海王，勉强维持住自家的大义。
知道了对方的需求，便等于在谈判中握住了一张较为有利的底牌。剩下的博弈，就要交给名望和手段了。
很多人读历史的时候，会采用归因理论，由于某个名人，做错了一件导致他覆灭的事情，我们就觉得他是愚蠢的，其实这是偏颇的，但凡能站上历史舞台，闻名一地的人，都不会是一个蠢人。
但刘辩自设立亲军时便看破了这一层，所以多次亲征，无非是为了扩大自己的名望。
重要的不是你会不会用手中剑杀人，而是你手中是否有剑。
握着常胜这一武功，刘辩可以说在还未接见公孙康前，便已经稳稳地压力他一头。
午后，公孙康率领百名幽州突骑，呼啸而至。
刘辩与孔融稳稳地站在城头，朱雀军在城门外分列两端，等待着公孙康入城。
公孙康见此情景，心中立刻开始分析自家骑兵对上汉家铁骑的胜算。
幽州突骑是从光汉武帝时期便闻名天下的强悍兵种，但此刻见到了刘辩的朱雀军，他才知道什么是真正的天下强兵。
人马具装的铠甲，便能看出大汉的财力与军武方面的科技，这是幽州铁骑无法追赶的鸿沟，虽然幽州产铁，却仍旧需要依靠中原地区的大量工匠来铸造。
而汉末乱世的开场后，各家势力便开始严格控制着自己土地上的工匠流失，如此军容，无异于一击当头棒喝，将比刘辩大不了多少的公孙康，砸得晕乎乎的。
“草民公孙康，见过陛下！”
公孙康见自家之形势已经弱了一头，不得不开始讲礼，汉廷的确未正式分封辽东公孙氏，而他公孙度也只是不可传家的县官起家。
所以公孙康自称草民没