“也是李世民有胆量，大度，后来社会广泛流传这位天子的故事，老百姓们都自力更生，丰衣足食，犯罪率大大下降。”
“到贞观六年的时候，达到贞观之治的鼎盛时期，关押在长安的死刑犯人居然只有十多人，这在拥有上千万人口的国度，这样的比例，不得不佩服李世民的治世之功。”
李世民：安仁为民在与君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自立而。
我不相信大家在经过这么多的起义后，还会不把百姓当回事？当隋朝暴乱的那刻，我就知道，百姓才是根本，如果我克制不了自己，如果我不为民考虑，我这位置坐不久远！
魏征：治理国家就像种树，如果根不稳，树就会倒，民从来都是根。
秦始皇：这一次次的起义，我发现我小看了百姓的力量，如果不是胡亥登基，大秦或许早晚会有一天因为百姓而散。
武则天：始皇陛下，大秦的律法改变一下就好了，当知道长城是为了抵御外敌的那刻，你就不是暴君了，剩下的只剩下刑法了。
包拯：当皇帝首先要把老百姓放在第一位如果对老百姓不利那就是对自己不利。
“李世民在位之初，确实做到了以民为主，克制自己的举措，更是诸位的榜样。”
“李世民在充分的看到了百姓可怕和强大的力量之后，老是提醒自己，必须克制自己的放纵。”
“用他自己的话说：如果伤害百姓，我就不去做。”
“在贞观第四年，李世民下令为洛阳的乾元宫进行修建，作为他未来出行的行宫。”
“当时李世民刚刚登基，国力较弱，老百姓们被杨广压迫了太久还没有恢复元气。”
“因此，当李世民和大臣们决定此事时，张玄素立即写信给皇帝，告诉他老百姓刚刚遭受杨广的暴政。”
“他们的家人和钱财都遭受了很大的损失，哪里还有资源建行宫。”
“现在要是向老百姓征收大量的人和钱，那他们的负担会有多重。”
“这样的话与隋朝的杨广有什么不同？”
“李世民看到奏折后，马上反醒了自己的行为和他身边的大臣们说：“我没有考虑到事情会这么严重，还好有人提醒我，否则我不知道要犯什么样的错误了，”当时立即取消所有建设项目。”
“贞观六年，唐朝的政权基本上安定下来了，国家的实力也在慢慢的恢复当中，老百姓的日子也好了。”
“因此，为了展现唐代伟大的力量，许多大臣请求李世民举行封禅仪式，但魏征对此表示反对！”
“魏征说：“就算是一个正常人已经病了很长一段时间刚恢复治疗，他想把一块石头板背起来走几百里，这是不可能的，现在国家刚刚好一点，我们就享受这欢乐时刻，以前的努力就都白费了，来之不易得到的民心很快就会消失。”
“当然，这是李世民也不想看到的，所以他立即放弃了封禅的想法。”
“李世民一向理解移情思维，把人们的喜好，为他们的日常行为放在自己考虑的范围内。”
“他认为，装饰宫殿去游泳池那是皇帝想的，老百姓不喜欢。”
“人民不愿意的，皇帝必须放弃，他在位期间，他放弃了很多宫殿的建设，大大减轻了老百姓的负担。”
“贞观时期，李世民的为民思想到处都看可见。”
“他所做的一切都是按照服务人民的原则来做，国家是以人为本的，人是以衣食为基础，让老百姓衣食无忧国家才能兴盛。”
“他还认为，唯一能让老百姓安宁的是，皇帝英明。”
“皇帝有作为老百姓才能安乐，皇帝如果昏庸老百姓就受苦。”
“为了给人一种平静的政治环境，李世民力求节省劳力和争夺战。”
“如果一个君主可以保持一种好的方式治理他的国家，人民才能够安居乐业。”
“为了缓解老百姓的苦难，李世民下令官员减少640人。”
“他还下令3000多名女官被从宫里释放出来，这样就可以让他们找自己的配偶了。”
“在李世民继承皇位的开始，他打算把自己所有的家族的孩子给封了，但被大臣阻挠了。”
“为了更好地安抚老百姓，李世民十分重视对官员的选拔和任用，他把能否善待百姓和对田地考察的要求作为选拨官的标准。”
“为了贯彻这一政策有效的执行，李世民下令各地所有州长和刺史的名字应该写在石碑上。”
“并在这些名字的下边写上这些官员在他们的工作中善与恶的成果，记录作为这些官员的奖惩标准。”
“李世民的实施以人为本的思想体现在他的谦虚接受他的大臣们的建议。”
“作为一个伟大的皇帝，他更应该知道老百姓的痛苦。”
“因此，他把当地官员叫到大殿前面了解人民的生活。”
“在了解过程中，李世民发现了初唐时期的很多混乱。”
“一个国家不可能永远的风调雨顺，在贞观之初，大唐还不稳定，这时候内有灾荒，外有外患。”
“百姓为了生活不得不贩卖自己的孩子，这样的举动在当时的社会是完全合法的行为。”
“如果不是生活所迫，谁又会愿意卖掉自己的亲生骨肉？”
“李世民知道之一现象之后就决定下令出钱将孩子买回来在将孩子还给其父母。”
“这一举动就充分的表明了皇帝对国家积德行善的决心，同时也让我们看出来一国之君对小老百姓的关爱友佳，这样的皇帝会很快得到百姓的拥戴。”
“第二点就是当时唐朝初期时候，百姓刚刚经历灾荒之后，又被蝗灾困扰着生活。”
“这样的情况在当时给了社会很大反向，主要是我们大家都是知道蝗虫过后所到之处的庄稼都是一片狼藉，这使当时经济还在复苏的唐朝很大的打击。”