老憨和老炭头两个人成了师兄弟，还是老炭头代师授艺的，这在烧炭行业传为佳话。

    有人却说这老炭头行事怪异，做大夫才是受人尊敬的行业，他居然把一个大夫弄成了个烧炭的头领，有些不像话了。

    也有人说是那个当大夫的，主动拿100斤小米儿认的师傅。人家老炭头不好意思让大夫当徒弟，才一直以师弟相称的。

    马上就有人反对，当大夫的不赚钱吗？还需要烧炭的这几个小钱儿吗？那100斤小米儿是让老炭头教周围的乡亲的……

    有人有不同意见，大夫在他家的附近盖了一个烧木炭的窑，亲自和那老炭头烧的第一窑，还给老炭头磕了一个头，这不是徒弟是什么？

    马上有人笑话他没见识，知道什么是代师授艺吗？真要收徒弟的话，要磕三个头的，磕一个头，那是代师授艺，磕的是手艺，不是老炭头那个人……

    两边的人吵得不可开交，其实是吵不出什么结果的，但是庄户人家就喜欢这样，在意的其实不是结果或者对错，只是在表达自己的观点而已。

    老憨和老炭头对这些传言置之不理，两家该怎么好还怎么好，仍然以师兄弟相称，每当过年过节和一些特殊的日子，老憨都会主动提着礼物去拜访师兄，对这位师兄尊敬的很。

    用老憨的话说就是，这些人闲的，爱说什么说什么，不理会他们就是了，把日子过好比什么都强。

    但是不久之后， 老憨和老炭头这事情就没有人太多的提起了，因为发生了另外一件事，太香艳，太传奇，太适合传闲话了，那就是关于棒槌会的事情。

    所谓的棒槌会，一般是天暖和的时候，婆婆领着不生孩子的儿媳妇偷偷去的。大多数的情况下，两个人打扮成走亲戚串门的样子，提上一个篮子，篮子里放着贡品，用包袱皮儿盖的严严实实的，不让外人瞧出端倪来。

    到了棒槌神庙，摆上供品。参拜一个，一半男人一半女人样子的神，就是所谓的棒槌神。等她们拜神的时候，就会有人悄悄走出来，把红色的纱巾盖在儿媳妇的头上，把黑色的纱巾盖在婆婆的头上。

    于是婆婆就拉着儿媳走到庙的后面，这时候就会走出几个小伙子，头上也包着纱巾，彼此都看不清对方的脸孔。小伙子可以通过纱巾的颜色分辨哪个是媳妇，哪个是婆婆。

    小伙子轮流去拉儿媳妇的手。若是儿媳妇同意，就对婆婆点点头，若是婆婆也同意，就会松开手，小伙子就拉着儿媳妇，到大树的后面或者大石头的后面去，做什么事情自然是不用说的了。

    等过一段时间儿媳妇回来了，就拉上婆婆的手，婆婆就会领着儿媳妇往回走。大多数婆婆不肯走，为了保险一点，还会让别的小伙子来领。这样的话，就算他们年轻人不守规矩了，看了彼此的相貌，儿媳妇也弄不清那孩子是谁的了，谁家养起来就是谁的。

    最终是婆婆和儿媳妇牵着手，走出棒槌会，回来之后把两块纱巾藏好，若是怀上了，就拿着纱巾去棒槌庙还愿，供品香火钱自然是不能少的，顺便把纱巾也放在供台上，然后悄悄的离开。

    若是怀不上，两个人就揣上纱巾，再偷偷去几次，到了庙里跪拜一下，不用摆什么贡品了，自己把纱巾盖上，就可以到庙的后面去了。

    棒槌会最重要的一件事，就是无论任何人都不能说话，自始至终一句话都不能说。

    这样的棒槌会，其实在很多地方都是存在的，说白了就是让女人家偷偷去借种。只不过平时人们都不愿提起这事情而已。

    这次之所以让人们提起这事情，是因为附近有村子的人去了棒槌会，而且还被人们给知道了，这下就麻烦了。

    事情其实并不复杂，这家的夫妻两个都30多岁了，却不知道什么原因，始终都没有个孩子，为这事两人没少吵架。

    男人骂女人：“你就是个不盛货的漏勺，养个母鸡还给下蛋了，你还不如个母鸡。”

    男人想要再讨一个老婆，哪怕是租一个也行啊，租妻的事情又不是没有，一遇到灾荒年，骡马市场的边上就是租妻市场。运气好的话，几十斤小米儿就能租一个。

    女人坚决不同意，对男人骂道：“你种不出庄稼怪土地呀，是你的种子不行。你若真想要孩子，让我去几次棒槌会，若是我还生不出来，我就同意你租妻，你若讨个小的我也不拦着。”

    这个泼辣的女人，还真的偷偷去了几次棒槌会。

    那女人没有婆婆，便找了一个年长的妇人陪她去的，谁知那妇人不知道为什么却把这事情抖露了出来，这下事情瞒不住了，成了周围人茶余饭后的笑柄。

    看来这种事情，还是需要自己的婆婆带着比较保险，婆婆可不想让自家的丑事让外人知道，更不想让人家知道自己的孩子不是自家的种。

    这种事情的传播速度比风都快，男人觉得丢了脸面，更可气的是，女人居然还没怀上，更更可气的是，女人仍然不让男人讨小老婆，也不让男人租妻留后。自己还要去那棒槌会，说多去几次肯定能怀上的。

    男人怒骂女人，就算是怀上了，别人也知道不是我的种了，那还有个屁用！男人将女人暴打一顿，整日借酒消愁，没多长时间，居然喝酒喝死了。

    女人这下子没了依靠，一个女人在这穷乡僻壤的地方，驱赶不了牲口，耕种不了土地，还怎么生活呢？

    在这种垦荒人组成的杂姓村庄里，没有同族同宗的人照顾女人的，反而不断有人占便宜使坏，女人的日子很快就过不下去了。

    更加现实的一个问题是，一个孩子都没有啊，将来老了怎么办呢？

    “好心的”邻居同乡，便给女人出主意，让女人再嫁一次。

    那个女人被现实的问题折磨了一些日子，终于同意再找个人家了。但需要嫁得远一些，不要让人家知道这里的丑事儿。还需要有孩子的人家才同意嫁，省得以后再为孩子的事情烦恼。