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第14章 仍需努力
    写着写着,阿尔乔斯咬牙切齿了起来,就将先前的那张纸给揉成一团。

    虽然、确实,一直以来盖里斯的很多思想,都是在冲击着阿尔乔斯的旧有学识。

    但过往那些,阿尔乔斯还是非常乐意接受的,因为实质上是在换一种方式对圣经进行解读。

    换一种方式解读圣经,而且是符合阿尔乔斯思想的,这其实就很棒。

    而盖里斯提出的各种改革措施,比如帕拉丁的专业化,以及神父群体与信众结合的观点,也都是能够赋予教会以新的生命力。

    作为一名神父,阿尔乔斯能够明确的感受到,教会其实是在日渐腐朽的。

    特别是东正教,在塞浦路斯皇帝统治期间,塞浦路斯教会的大主教牧首,与下层的信众是近乎完全对立的。

    然而教会体系,却依旧要服从艾萨克的命令,去维护对方的统治。

    这使得阿尔乔斯感受到了莫大的憎恶。

    他成了帮凶,让无辜者的血流淌。

    就算盖里斯,力主建立底层聚会,让平信徒群体,开始分享一部分司铎的权限。

    自己的特权被分走了部分,虽然使得阿尔乔斯有些不舒服,但还是能接受。

    毕竟,没有信众、就不存在教会。

    没有信徒,教堂根本就不是教堂,而只是一堆石头。

    没有信徒,面包也永远只是面包,而不能成为圣体。

    可这一次,盖里斯、那位先知,那位圣者,在凡世里,一再施展神迹的存在。

    却要告诉他阿尔乔斯,人民本就是神的一部分。

    “这未免有些太过了吧……”

    无论盖里斯的话语,如何试图修饰,但阿尔乔斯终究是能清楚盖里斯想说什么。

    “这、岂不就是无神论……”

    在摇曳的烛火下,阿尔乔斯深呼吸几口气,他才重新写了起来。

    “……圣者,我必须要告诉您,或许信众们还没做好准备,接受这份‘福音’。”

    盖里斯是施行奇迹的人,是从无到有,重新建立教团,必定革新教会体制的存在。

    他所说的一言一语,必定有深意。

    在不能够质疑盖里斯正确性的情况下,他只能劝说盖里斯,或许许多人还未做好准备迎接“真相”。

    写到这里的时候,他就不由得想到了“塞解阵”。

    如果让“塞解阵”了解到盖里斯的书信内容,那么某种意义上来说,塞浦路斯公民大会的诞生,将会成为定局。

    当然也有可能是,书信里的内容,直接把尼古拉斯给吓到,以至于对方开始束手束脚。

    “唉……”

    阿尔乔斯忍不住长长的叹息了一口气。

    与盖里斯同处一个时代,就感觉自己身处狂风暴雨之中,稍不留神就会被风吹到不知何方。

    教会永恒的柱石,似乎都开始摇摇欲坠了起来。

    ……

    尼古拉斯没有收到盖里斯的信。

    毕竟,盖里斯还是有些自觉性的,很多东西不适合拿出来和太多的人进行讨论。

    尼古拉斯的神学造诣,也达不到同盖里斯进行这种讨论的层次。

    但尼古拉斯收到了盖里斯写的一本书,这本书的书名叫《社会契约论》。

    在这本书里,盖里斯提出了一个关于政治权力、自由与平等的深刻哲学构想。

    尼古拉斯在阅读书籍的同时,也对这本书中的内容,进行着总结。

    大致上有四条:

    一:通过社会契约,个人放弃一些自由,以换取公共自由和集体福祉。

    二:一般意志代表全体公民的共同利益,是社会契约的基础。

    三:自由和权利是通过共同参与和遵循社会契约实现的,而非通过单纯的个人自由或外部压迫。

    四:政府是人民意志的执行者,合法政府只有通过民主形式体现人民主权才能存在。

    “安德烈。”

    尼古拉斯向一旁喊了一声。

    “怎么了?”

    “你和盖里斯相处的更久些对吧。”

    “是啊。”

    “那你觉得,盖里斯是一位什么样的人呢?”

    “还能怎么样,圣者就是圣者啊。”

    安德烈有些莫名其妙。

    “那你说,那位【耶路撒冷的圣者】到底是更看重我们,还是更看重教会呢?”

    “应该是教会吧,毕竟现在,在岛上,其实是教会说了算的。”

    安德烈撇了撇嘴。

    虽然说当初,盖里斯是最先领导他们起来反抗,但由于盖里斯后续邀请了教会加入展现,在直接组织了一次三万人行军,并且当众格杀艾萨克后。

    塞浦路斯教会,一时之间凭空获得了难以衡量的声望。

    毕竟,奇迹就这么直白无误的展现在了塞浦路斯岛的三万人面前!

    在那样的狂热情绪下,作为唯一一个遍及全岛的组织,教会理所当然的在这之后接过了全岛的政治权力。

    而塞解阵反而是沦为了一个次要的、局部的存在。

    拿塞解阵里某些人的话来说,教会这是纯纯的摘果子行为,不地道。

    当然这样的话,其实并不是说就等于反对教会,更不是对盖里斯不满。

    毕竟现如今,塞浦路斯的情况,可谓是欣欣向荣。

    “但我要告诉你,或许盖里斯更看重我们,也说不定。”

    尼古拉斯拍了拍《社会契约论》的封面,显得信心十足了起来。

    塞解阵的内部改革与重组,可以说是势在必行。

    原先松散的塞解阵,势必要重组成一个有着统一纲领的政党,着力推动塞浦路斯公民大会的真正建立。

    虽然说盖里斯名义上是塞浦路斯的元首,但就目前的情况来说。

    所谓的元首其实也不过是一个虚职,盖里斯从未真正的以元首身份,在塞浦路斯岛上发号施令过。

    盖里斯想要调动塞浦路斯的资源,其实也是以协商的模式进行,而不是强硬的下令。

    现如今的塞浦路斯岛,是在实质上处于一个权力真空状态。

    教会治国,也不过是短时间里的无奈之举。

    尼古拉斯深信,盖里斯提出的“罗马”之治,才会是塞浦路斯的未来。

    公民大会,才应该是塞浦路斯的最高权力机关。

    “运动尚未成功,我们仍需努力啊!”

    尼古拉斯同安德烈碰了碰拳。

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