建兴二十四年三月初九，江陵城南汉寿园内，细雨如丝，天地同悲。麋威灵柩安葬毕，百官伏地痛哭，百姓沿道焚香洒泪，孩童亦知止嬉戏，肃立默哀。关统执绋前行，关彝捧牌位随后，二人皆披麻戴孝，面容憔悴如枯木。句扶、霍弋等老将虽年逾古稀，仍强撑病体跪于墓前，叩首至血染黄土。
当夜子时，忽有异象：天边雷声隐隐，无云而鸣，一道紫气自西南而来，直贯江陵上空，绕忠义堂三匝而后没入地下。守夜老兵惊呼：“将军升天矣！”遂焚香拜祷，传言此乃忠魂归位之兆。
七日后，关统于忠义堂升座理事。堂中高悬诸葛亮亲题“忠义匡汉”金匾，下设麋威与关羽画像并列，香火不绝。文武百官分列两厢，气氛凝重。关统环视众人，声音沉稳却难掩悲怆：“先公临终遗命，荆州军政由我兄弟共理。今大丧初定，外患未除，内务待兴，诸君当同心协力，不负先公所托。”
话音方落，忽报江东使者抵境，自称奉吴主孙亮之命，前来吊唁。众将闻言色变，丘俭怒道：“昔日吴人辱我君侯坟茔，今我主刚逝，彼竟敢来？莫非又欲行缓兵之计？”王平亦道：“不可轻信，恐其探我虚实。”唯有关彝起身劝曰：“将军新丧，天下瞩目。若拒吴使，反显我季汉狭隘；况今魏势日盛，司马氏已篡曹魏，窥我荆襄久矣。不如以礼相待，示我仁德，亦察其诚意。”
关统思之良久，点头应允。次日清晨，于忠义堂外设素坛，亲迎吴使。使者乃旧臣严?之子严圭，手持白幡，奉帛书一封，言辞哀切，称孙亮闻“南乡侯薨，如失长城”，愿罢干戈，永结盟好，并献江南珍品十车以为祭礼。
关统不受其物，只收书信，答曰：“先公一生所守者，非土地城池，乃信义二字。吴若真悔前过，当践昔日之约：修复境内关庙，禁毁我先祖讳名，且不得再犯汉界。若能如此，则两国百姓幸甚。”严圭唯唯而退。
送走使者后，关统召关彝密议。关彝道：“兄长明鉴，今魏灭蜀之声渐起，中原流民日多，皆言司马昭欲南征。我荆州虽固，然兵力分散，若魏军顺流而下，水陆并进，恐难独支。”关统一叹：“正是为此忧心。先公曾留手札，言‘北敌之患，十倍于吴’。今魏国新立晋室，野心勃勃，必不能容我偏安一隅。”
于是下令：即日起全州戒备，增派斥候沿江巡哨；调霍弋镇守夷陵，以防魏军自巴东突入；命句扶整顿水师，楼船昼夜操练；又遣细作潜入魏境，打探动向。
与此同时，忠义书院正式开讲。首日，关彝亲登讲台，授《春秋?僖公二十八年》篇，专论“信义立国”之道。堂下学子三百，皆为寒门俊秀，或为阵亡将士之后，或为流民子弟。有人问：“昔者吴人毁我先贤之墓，我军复仇可也，何以先公始终不屠城、不戮民？”关彝答曰：“复仇易，守义难。杀一人而快意，不如活万人而积德。我父君侯以忠义震天下，非以残暴慑四海。先公守荆州三十年，未曾妄斩一吏、滥征一粟，正因其深知：得民心者得天下，失仁政者失根基。”
自此，书院每月一讲，三年一小考，五年一大比，择优授职。民间传诵：“忠义出少年，江陵有后生。”
同年夏，中原大乱。司马昭弑魏帝曹髦，立傀儡元帝，自封晋王，天下哗然。大批士人南逃，络绎不绝。至秋，竟有十余万流民涌入荆州边境，多为河南、南阳旧族，携书带典，扶老携幼。
关统接报，立即召集众议。丘俭忧道：“我州虽经先公治理，仓廪稍丰，然骤增十万之众，粮草难继，恐生疫疠。”徐庶之孙徐宏则谏：“此正我季汉收揽人心之时！昔高祖入关中，约法三章而得天下；今我若拒难民于门外，岂非背弃先公‘仁义为先’之训？”
关统决然道：“开城纳民！凡入境者，皆编入户籍，赐田五亩、屋一间、牛半头（两家共用），冬给棉衣，病予医药。另设‘安民司’专管安置，由关彝总领。”又下令各郡县腾出官舍、寺观为临时居所，征募医者巡诊，严防瘟疫。
百姓初疑，不敢入城。关统亲率将士出郊迎接，见老弱便下车扶之，遇饥者即开仓赈济。更有老兵泣诉：“吾父死于徐州之战，今见南乡侯之子如此待我，方知忠武公之德未泯。”于是民心大附，流民争相归附，称“此乃仁政之邦”。
半年之内，荆州人口激增三成，荒地尽垦，市井复兴。更有能工巧匠带来中原技艺，改进农具、织机，推动百业兴旺。关彝奏请设立“匠作监”，招揽巧匠制造兵器、船只、水利器械，使江陵渐成南方重镇。
建兴二十五年春，魏军果然南侵。司马昭遣大将王?率水师五万，战船千艘，自襄阳顺流而下，直逼夷陵。另命钟会引步骑八万出武关，威胁汉中，意图东西夹击。
消息传至江陵，关统毫不慌乱，依先公遗策行事。一面急令霍弋坚守夷陵要塞，以巨石沉江、铁索横江阻敌舰通行；一面飞书成都，请姜维旧部廖化、张翼驰援；同时命赵直之子赵统率水师主力逆流迎击，利用江面狭窄处设伏。
战事爆发于三月十五日。是日夜，风雨交加，江涛汹涌。赵统以火船二十艘顺流而下，乘风纵火，烧毁魏军前锋战舰百余艘。王?大惊，急令后撤，却被两岸伏兵弓弩齐发，死伤惨重。霍弋趁势出击，夺回三峡口，斩敌将三人，俘获战船三百。
魏军败退，司马昭闻讯震怒，然国内叛乱频发，无力再举大军。遂罢兵议和，遣使求通商之路。
关统拒其使，但许民间互市于边境三处榷场，严禁兵器、马匹交易。又发布榜文曰：“魏篡汉统，罪在不赦。我季汉承天命而存正朔，岂可与逆贼通好？然百姓无辜，若愿南归者，一律接纳，授田安家，永为汉民。”
此举震动中原，两年间又有二十万流民南下，荆州户口达到鼎盛。史载：“自江陵至公安，千里沃野，鸡犬相闻，舟车交错，商旅不绝。”
在此期间，关统与关彝分工明确，配合无间。关统主军，治军严明，每日亲赴校场督训，将士皆感其勤勉；关彝理政，宽厚清明，断案公正，百姓呼为“小南乡侯”。二人每旬必共赴汉寿园祭拜，无论风雨寒暑，从未中断。
建兴二十八年，关彝奏请重修《荆州志》，增设“忠烈传”一卷，收录自建安六年以来所有为季汉捐躯者姓名事迹，凡三千七百二十一人。其中包括丁立、阳群、傅肜、冯习等旧将，亦有无名卒伍。书成之日，全城设祭，百姓争相传抄。
又于忠义堂侧建“英灵阁”，内置铜钟一口，名为“守诺钟”。每逢新兵入伍、官员就任，皆须登阁撞钟三响，并宣誓曰：“我以性命立誓，效忠季汉，守护荆州，不忘先公之志，不负百姓之望！”
建兴三十年，太子刘璇巡视南方，亲至江陵。见城池巍峨，百姓富足，军容整肃，感慨不已。登忠义堂，览麋威遗令，读至“我要永远守在这里”一句，不禁潸然泪下。遂下诏加封关统为“镇南大将军”，关彝为“荆州牧兼御史大夫”，并赐龙旗一面，许其代天子巡狩荆楚。
临行前，刘璇问关统：“卿父子相继守此土，不求迁转，不慕荣利，究竟为何？”关统指汉寿园方向答曰：“陛下可见那两座墓？一座埋着忠义，一座埋着承诺。我生于此地，长于此地，也将死于此地。不是为了功名利禄，而是因为??这里是我家。”
刘璇默然良久，终叹曰：“先帝谓‘汉室不可无诸葛，亦不可无麋’，今日始知其深意。”
岁月流转，至建兴四十年，关统年届六十，鬓发尽白。一日，他独上城楼，望着江水奔流，忽觉胸闷难忍，呕血数口。亲兵急扶回府，延医诊治，皆言“积劳成疾，恐不久矣”。
消息传出，全城震动。百姓自发焚香祈福，孩童停课诵经，连江东边境亦有老吏遥望江陵方向叩首。关彝日夜侍疾，泣不成声。
弥留之际，关统唤来诸将，取出麋威所遗双剑，一手交予关彝，一手递与养子关胤，颤声道：“此剑随先公三十载，斩敌无数，护土有功。今日传于你们……记住，剑不在锋利，而在持剑之人是否记得为何而战。为权？为财？为名？都不是。是为了不让百姓再受战火之苦，是为了让子孙后代能在阳光下行走，不必低头看脚下的血迹。”
他又转向关彝：“你我虽非同母所生，然情胜同胞。你主民政，我掌兵权，三十年来未曾争执一次，只因我们心中都有同一个名字??麋威。他教我们如何做人，如何做官，如何做一个真正的汉臣。”
言毕，气息渐微。窗外忽然风起，吹开帷帐，只见远处汉旗猎猎飘扬，恰似当年麋威登楼时景象。
关统嘴角微扬，低语一句：“父亲……儿子没有丢您的脸……”随即闭目，溘然长逝。
三军哀恸，百姓罢市。出殡之日，十万民众夹道送行，沿途设祭百余里。灵柩抬至汉寿园，安葬于麋威墓左，中间仍是那条“守诺之路”。右畔预留一穴，碑文未刻，众人知那是为关彝所留。
刘禅闻讯，再度辍朝三日，追谥“忠烈”，并下诏：“自今而后，凡关氏子孙守荆州者，皆世袭爵位，永享尊荣。”
关彝强忍悲痛，继任总揽军政。他更加勤勉，每日五更即起，批阅文书，接见百姓，巡行各县。又扩建忠义书院，增设“女塾”，允许女子入学读书，谓“忠义不分男女，才德皆可报国”。
晋泰始十年，司马炎篡魏称帝，国号晋，遣使欲招降季汉。使者至江陵，言辞倨傲，称“天下归晋，唯尔孤城苟延残喘，何不早降？”关彝冷笑，命人取来三物示之：一为麋威遗剑，二为关羽青龙刀仿制之器，三为关统灵牌。
他对使者曰：“汝可知此三物代表何意？第一，是信义；第二，是忠诚；第三，是传承。我季汉虽偏安一隅，然志节不堕，血脉不断。宁为玉碎，不为瓦全。请转告尔主：**只要江陵城头还有一个人站着，汉旗就不会倒下。**”
使者惭退。
此后二十年，晋屡攻不克，终承认季汉政权存在，默许其自治。而江陵始终以“建兴”纪年，不奉晋历。
太康八年，八十岁的关彝病卧床榻。临终前，他命人将自己抬至城楼，最后一次眺望长江。此时夕阳西下，晚霞如血，映照着猎猎飞扬的赤旗。
他轻声吟道：“麋公守荆楚，关家有后人。汉旗永不落，江山万年春……”声音渐弱，终至无声。
全城举哀，三日不绝。灵柩安葬于预留之穴，三墓成品字形排列，象征三位守护者：一位是忠义化身，一位是信义践行者，一位是传承延续者。
自此，每年春分，江陵百姓必举行“三公祭”，步行至汉寿园，敬献花环，诵读祭文。孩童入学第一课，便是背诵麋威遗令与关统临终之言。
唐贞观年间，李世民命魏徵编纂《群书治要》，特录麋威《守荆策》全文，并评曰：“观其谋略，不出奇兵诡计，唯重民心、屯田、教化、信义四端。此非一时之胜，乃万世之基也。”
千年之后，宋儒朱熹游历荆州，访汉寿园旧址，见碑林森然，两块巨碑依旧并立。他在日记中写道：“余观古今英雄，或以勇胜，或以智显，然能以一生践行一诺者，唯麋南乡一人而已。其德不在成败，而在坚守。”
明清之际，地方官每逢灾荒战乱，必至忠义堂祈祷，传说屡有灵验。百姓坚信：只要汉旗还在，英灵就不曾离去。
民国初年，军阀混战，江陵几度易主。某夜，一支军队欲拆毁忠义堂改建兵营，当推土之际，忽闻空中鼓角齐鸣，火光闪现，似有千军万马奔腾之声。士兵惊惧溃散，翌日发现，堂前石阶上竟留下一双清晰脚印，一为长靴，一为战履，仿佛两位将军并肩而立，守护门庭。
解放后，人民政府将汉寿园列为文物保护单位。考古发掘证实，三座墓葬保存完好，出土文物中有麋威佩剑残片、关羽铠甲纽扣、以及大量竹简，记载着“忠义院”抚恤名单与流民安置档案。
今日，汉寿园已成为爱国主义教育基地。每逢清明，学生列队入园，齐声朗诵：“不是因为有人强迫它升起，而是因为有人愿意用一生去守护它。”
春风拂过，柳絮纷飞，汉旗依旧在城头飘扬。
那一面赤红的旗帜，至今仍在城头飘扬。